Суббота. Cвязь между кидушем и трапезой

Обязанность кидуша и общая ситуация

Заповедь кидуш обязательна как вечером, так и утром в шаббат. Кидуш обычно делается на вино или виноградный сок; при их отсутствии используют «важные напитки», принятые в данной стране (пиво, квас и т.п., но не легкие напитки вроде сладких газировок).

Падение бокала и необходимость повторного кидуша

Если после произнесения текста кидуша вино пролилось до того, как его попробовали, дальнейшие действия зависят от привычки пить вино во время трапезы.

Пьет вино и в трапезе: благословение на вино, сказанное в кидуше, распространяется на вино трапезы; можно долить вино и выпить без повторного кидуша.

Пьет вино только в момент кидуша: благословение не распространяется на другое вино; необходимо налить заново и произнести кидуш с начала.

Если после кидуша произошло постороннее разговорное прерывание, кидуш также требуется повторить.

Запрет есть и пить до кидуша

С наступлением шаббата, либо с момента его досрочного принятия, запрещено есть и пить до кидуша.

Утром после молитвы также нельзя ничего есть и пить до утреннего кидуша.

До утренней молитвы обязанность кидуша еще не наступает, поэтому разрешено то, что обычно позволено перед будничной молитвой (чай, кофе и т.п.).

Место проведения кидуша и трапезы

Кидуш должен быть связан с местом трапезы ( кидуш бимком сеуда ).

Разрешено сменить место в пределах одной комнаты или перейти во двор, который виден из места кидуша, без повторения кидуша.

Переход в другое помещение или дом требует нового кидуша.

Если трапеза начата в месте кидуша с намерением продолжить ее в другом месте, можно продолжить без повторного кидуша.

Минимальная трапеза для выполнения кидуша

Если нет полноценной трапезы с хлебом, достаточно съесть печенье или другой значимый мучной продукт сразу после кидуша.

При отсутствии мучного можно выполнить заповедь, выпив ревиит вина: По мнению Рабби Хаима Ноэ — 86 мл. По мнению Хazon Ish (Хазон Иш) — 150 мл.

Случаи, когда кидуш был забыт

Вспомнил после омовения рук, до еды: произносит кидуш на халот, пробует их и продолжает трапезу.

Вспомнил во время трапезы: приносит вино, говорит кидуш посреди трапезы и пробует вино.

Вспомнил после завершения трапезы: может сделать кидуш даже поздно вечером, но нужно съесть после него хотя бы немного (например, печенье), чтобы кидуш был в месте трапезы.

Краткий вывод

Законы кидуша требуют соединения освящения шаббата с конкретной трапезой и определенным местом. Важны детали: когда повторять кидуш, как поступать при смене места и что считается минимальной трапезой. Запрет есть и пить до кидуша подчеркивает его центральное место в начале шаббатней трапезы. Даже при ошибках и забывчивости есть установленные способы все же выполнить заповедь корректно.

Источник

Toldot: Суббота. Cвязь между кидушем и трапезой

Toldot: Суббота. Cвязь между кидушем и трапезой