Вопрос и ответ
Вопрос
Отвечает рав Элияу Левин
Здравствуйте, N.!
Трудно дать полный ответ, опираясь только на те факты, о которых Вы пишете. Так, например, потребности семьи, жизненные интересы, мировоззрение и планы на будущее — очень важные факторы, которые следует учесть.
В современном обществе профессия и место работы занимают в жизни человека ключевые позиции. Там человек проводит основное время своей жизни. Успех в профессиональном плане — основной компонент имиджа, а карьера для многих людей важнее, чем семья и личная жизнь. По этой причине и отношение к работе самое трепетное.
В мире Торы подход к этой сфере человеческой деятельности иной и взгляд на нее иной. Человек приходит в этот мир с конкретной целью, и главным приоритетом является воплощение этой цели. Тора и заповеди, личностный рост и самосовершенствование, семья и правильные действия должны занимать в нашей жизни основное место. Конечно, чтобы выполнить свою миссию в этом мире, необходима финансовая база, и для этого надо работать, но работа — не более чем средство…
Приведу пример. Комфорт в быту — дело важное, но если человек в командировке, то требований к комфорту у него намного меньше. Он не обращает внимания на сломанную форточку в гостинице или на неудобную подушку, ведь не для этого он сюда приехал… Когда человек увлечен построением себя, своего внутреннего мира, своей семьи и воспитанием детей, то его меньше волнует вопрос личного комфорта на том или ином рабочем месте.
Это не значит, что условия работы совершенно не должны интересовать. Конечно, важно, чтобы сама деятельность не удручала и атмосфера была благоприятной, просто отношение ко всему этому более спокойное.
Интересно, что при выборе профессии наши праотцы и учителя всегда искали такой род деятельности, который бы не отнимал слишком много сил и моральных ресурсов. Наши праотцы Авраам, Ицхак и Яаков были людьми высочайшего духовного уровня, а они пасли стада… Гилель[[i\]](https://toldot.com/urava/ask/urava_11233.html#_edn1) собирал хворост, Рамбам[[ii\]](https://toldot.com/urava/ask/urava_11233.html#_edn2), Рамбан[[iii\]](https://toldot.com/urava/ask/urava_11233.html#_edn3) и Сфорно[[iv\]](https://toldot.com/urava/ask/urava_11233.html#_edn4) были врачами, поскольку такая работа давала им возможность выделять большую часть своего времени на изучение Торы.
Еще раз подчёркиваю, что недостаточно знаком с Вашей ситуацией, но, на мой взгляд, перспективы слишком сомнительны для того, чтобы ради них оставить Вашу нынешнюю работу.
Может быть, на каком-то этапе у Вас получится поменять предприятие или работодателей и выстроить свой график таким образом, что останется время для тех занятий, которые Вам действительно важны. Таким образом, Вы останетесь финансово обеспеченным и сможете получать радость в повседневной жизни.
Желаю Вам всего самого лучшего!
С уважением, Элияу Левин
[[i\]](https://toldot.com/urava/ask/urava_11233.html#_ednref1) Гилель (3648-3768 / 112 г. до н.э. - 8 г. н.э., Вавилония — Эрец-Исраэль) — один из величайших еврейских мудрецов всех поколений. Был главой Санхедрина в течение 40 лет, с 3728 г. (32 г. до н.э.) до последних дней своей жизни.
[[ii\]](https://toldot.com/urava/ask/urava_11233.html#_ednref2) Раби Моше бар-Маймон, Маймонид (4895-4965/1135-1204, Испания — Египет) — величайший еврейский мыслитель и законоучитель.
[[iii\]](https://toldot.com/urava/ask/urava_11233.html#_ednref3) Раби Моше бар-Нахман, Рамбан (4954-5030/1194-1270, Испания — Эрец-Исраэль) — величайший законоучитель, комментатор Танаха и Талмуда, каббалист.
[[iv\]](https://toldot.com/urava/ask/urava_11233.html#_ednref4) Раби Овадья бар-Яаков Сапорно (Сфорно; ок. 5230-5310 /ок. 1470-1550 Италия) — знаменитый комментатор Писания, выдающийся раввин.
Источник: Toldot.